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Ayant un peu approché l'anthropologie, et après de nombreux séjours en Arizona, je me suis intéressé au peuple des Hopis qui à présent y vivent.

Ils forment une société qui a passionné Benjamin Lee Whorf, un ingénieur et ethnologue qui a toujours refusé d'être embauché par des universités, et a donc été largement critiqué par les universitaires.

Whorf était convaincu que notre langage façonne la vision que l'on a du monde. L'exemple le plus célèbre est celui qu'il donne des Hopis. Dans leur langue il n'y a aucun mot pour parler du temps.

La vision du monde des Hopis est intemporelle. Chez les Hopis, la cosmogonie, récit mythique de la création de l’univers, occupe une place centrale, tandis que les concepts de «hier», «aujourd'hui» et «demain» n’ont pas de signification particulière.

Il existe un parallèle évident entre l'histoire de la création du Monde des Hopis et celle de notre monde.

Selon leur tradition, les Hopis croient que le monde a connu quatre âges ou "mondes", chacun représentant une étape de l’évolution humaine et spirituelle, chacun détruit puis recréé à cause du comportement des humains.

· Le premier monde est Tokpela (l'espace infini). À partir de l'infini, le créateur Taiowa créa le monde fini avec les terres, les animaux et des humains. Ce monde était parfait. Quand les humains sont devenus mauvais, ce monde a été détruit par le feu. Les hommes épargnés ont été guidés vers un nouveau monde.

· Le deuxième monde a vu l'émergence de la séparation, des conflits et de la corruption; il a été couvert de glace.

· Le troisième monde marqué par la technologie, la discorde et la guerre a été englouti sous les eaux. Les hommes ont dû chercher eux-mêmes le passage vers un nouveau monde.

· Tuwaqachi (le monde entier), le quatrième monde, est pour les Hopis; celui que les humains habitent toujours. Il est considéré comme une période de purification et d’apprentissage, avec l’espoir de mieux vivre en harmonie avec la Terre. Ce monde est censé offrir une chance de rétablir l'équilibre et l'harmonie, à condition que les humains respectent la terre et ses lois spirituelles.

Il est possible que nous soyons, à la différence des Hopis, toujours dans le troisième Monde si j'en juge par la météo et les trombes d'eau qui nous tombent dessus.

Les mythes hopis enseignent le respect de la terre et l’importance de l’harmonie entre les êtres humains, les animaux et l’environnement. Cette succession de mondes enseigne que l’évolution humaine dépend du respect des valeurs fondamentales de la communauté et de la nature.

Le personnage central de leur cosmogonie est le Grand Esprit, appelé Taiowa. Il a créé le monde avec l’aide de Sotuknang et Les Kachinas;

Chaque transition d’un monde à l’autre est guidée par ces êtres spirituels, esprits surnaturels, qui aident à préserver la sagesse et l’ordre cosmique et jouent également un rôle fondamental, apportant pluie, fertilité et protection à la communauté.

La danse des Kachinas est l'une des cérémonies les plus emblématiques de la culture hopi. Au cours de ces rituels, les membres de la communauté revêtent des costumes et des masques représentant les Kachinas, esprits bienveillants liés à la nature et aux éléments.

Cette danse vise à invoquer la pluie, à assurer la fertilité des récoltes et à renforcer la cohésion spirituelle du peuple. Les chants, les mouvements et les offrandes qui accompagnent la danse expriment la gratitude envers les forces invisibles et rappellent l’importance de vivre en harmonie avec la terre.

Sotuknang occupe une place centrale dans la cosmologie hopi en tant que créateur et intermédiaire divin. Il a été chargé par le Grand Esprit de façonner le monde et de guider les humains lors des transitions entre les différents mondes. Il veille à ce que les lois spirituelles soient respectées et il intervient pour rétablir l'ordre lorsque l'humanité s'en écarte.

Ceux qui me connaissent un peu voient arriver la métaphore, avec l'univers des Entreprises ...

Sotuknang dirigeant d'Entreprise et les Kachinas composant son comité de direction ...

Ils ne peuvent être "performants" qu'en étant des esprits bienveillants liés à la nature et aux éléments.

Le destin de nombreuses entreprises et organisations est façonné par la cosmogonie des mondes hopis, qui évoluent de la perfection du premier monde, détruit parce que les hommes deviennent «mauvais», au deuxième monde détruit par la méfiance, les conflits et la corruption, et enfin au troisième monde marqué par la technologie, la discorde et la «guerre».

Toutes les entreprises ne survivent pas au troisième monde, mais certaines arrivent au quatrième monde grâce à une vision humaine, respectueuse de l'environnement, productrice d'harmonie pour préserver la sagesse et jouer un rôle fondamental, apportant fertilité et protection à la communauté ...

· Dans quel Monde votre Organisation est-elle ?

· Si elle est dans le troisième Monde, seriez-vous tentés de la faire évoluer vers le quatrième?

Celui dans lequel l'évolution conduit vers le "mieux", pour tous, dans le respect des valeurs fondamentales de la communauté et de la nature ...

Si elle est d'ores et déjà dans le quatrième Monde, veillez à ce que les Kachinas tiennent leur rôle correctement, harmonieusement et laissent les ego au vestiaireAgréable fin de semaine,

Gdc

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“Chaque projet conduit ensemble a délivré les résultats attendus. Grande capacité d'écoute pour pouvoir adapter la réponse au contexte de l'entreprise, des suggestions pertinentes et une grande patience. Merci.”“Chaque projet conduit ensemble a délivré les résultats attendus. Grande capacité d'écoute pour pouvoir adapter la réponse au contexte de l'entreprise, des suggestions pertinentes et une grande patience. Merci.”

Laurent Maitre, Président chez Olaqin | La French Care | Les Accélérés et Club Excellence bpifrance | Numeum

Laurent Maitre

En tant que CTO, j’ai traversé deux défis simultanés : une croissance d’effectifs fulgurante et un environnement de travail devenu aussi sensible que technique. L’accompagnement de Gérard-Dominique Carton a été déterminant pour garder le cap.
D’abord, il a su poser un cadre de réflexion qui m’a permis de transformer la montée en puissance de l’équipe en croissance maîtrisée : routines managériales simples, clarification des rôles, et alignement constant sur la feuille de route produit.
Ensuite, face aux tensions inhérentes à un contexte complexe (fusion de cultures, pression forte des délais, parties prenantes multiples), Gérard-Dominique m’a aidé à développer un leadership plus « courageux » : feedback direct, décisions assumées, mais toujours ancrées dans l’écoute et la confiance. Les frictions se sont transformées en débats constructifs, et l’équipe dirigeante a retrouvé une cohérence précieuse pour passer les caps suivants.
Au-delà des outils et des méthodes, c’est son mix rare d’exigence, de franchise et de bienveillance qui m’a le plus marqué. Son impact se mesure encore aujourd’hui : une organisation tech capable d’absorber la croissance sans perdre son ADN, et un comité de direction où le dialogue est devenu un atout, pas un risque.

Sabri Mtibaa, PhD

CTO| CPTO as a Service |

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